Дивеево - Четвертый Удел Царицы Небесной
2 мая сего года группа московских Соратников посетила Свято-Троицкую Серафимо-Дивеевскую обитель. Только один из группы бывал в обители ранее, в 2001-2002 гг. и имел возможность сравнить «как было» с «как стало», остальные «сравнивали» ориентируясь на наши видеофильмы.
Приведем фотографии и дадим некоторые комментарии к ним.
Территория монастыря и святые источники «облагорожены» в стиле «красотища, но без Духа». Имена благодетелей вывешены на памятных табличках в арке под колокольней:
Брать отобранные властью и олигархами у народа воровскими способами деньги на «поновление» монастырей вполне в духе современного красного священства.
Троицкий и Преображенский соборы:
Монахини следуют из Троицкого собора в трапезную:
Преображенский собор:
Монастырь окружен двойным забором-решеткой.
На внешней ограде в нижней части разместили «розеточки» из трех шестерок. Видимо для украшения.
В Троицком соборе находится рака с якобы мощами Преподобного. Якобы потому, что никто из Соратников не почувствовал присутствия святых мощей, их силы и благодати от них исходящей. Приезжая в Дивеево ранее, в 2001-2002 гг. например, еще на подъезде к селу, не говоря уже о том что чем ближе подходили к мощам, тем сильнее чувствовалось присутствие Преподобного. Примерно такие же ощущения были в других местах, где находятся настоящие мощи святых. Ничего подобного никто из нас не испытывал в этот раз. Находились мы там достаточное время, но не увидели ни одного бесноватого в припадке, которые в те приезды всегда проявлялись на каждом углу. Но если мощей нет, а рака лежит, то получается, что масонская патриархия намеренно обманывает верующих! Нагло и цинично, как всегда. Кроме того, на территории монастыря продаются различные «дивеевские сувениры» с изображением лика преподобного, монастыря и его соборов.
Особенно нас «умилили» столовые приборы с изображением преподобного Серафима.
Вызывает также недоумение: почему Канавка разомкнута? И замыкать ее никто из попов РПЦ явно не собирается. Но мы ведь знаем что говорил преподобный Серафим о Канавке. Что через нее сам антихрист поганый не сможет переступить. Может быть оставляя Канавку разомкнутой лже-попы из РПЦ МП как бы оставляют антихристу возможность «проскочить» за неё?
Казанский источник тоже облагорожен: построена часовня, забор, туалет и автостоянка.
Сортир:
Автостоянка, которую власти делают прямо на месте нашего лагеря, не достроена уже несколько лет. Видимо, грунта и асфальта не хватило чиновникам с олигархами. Ну так пусть Шойгу вызовут, он поможет.
Заметьте, туалет намеренно установлен в 20 метрах от святого источника Казанской Богоматери, прямо через дорогу. Это нас конечно же не удивляет, потому что строить отхожие места прямо в больших соборах-синагогах, типа Лужка-Строителя в Москве, патриархия начала уже давно.
Тут же идет бойкая торговля бутылями для воды, медом и «Дивеевским кагором».
Источник преподобного Серафима тоже облагорожен. Там тоже построен туалет, взамен старой построена новая часовня, трехъярусная.
Вот такой вот «крест» установлен перед мостком к источнику:
С правой стороны от дороги при въезде к источнику стоит здание с вывеской «ЗАО «Дивеевская вода». Кто-то видимо уже приватизировал источник и будет деньги делать на святой воде.
Купание в источнике преподобного Серафима – это самое сильное впечатление от поездки. Кто окунался в нем, тот знает о чем идет речь. Леденющая вода, в которой и десять секунд еле вытерпишь, при этом холод пробирает до костей, а когда выходишь, то вскоре чувствуешь себя заново родившимся, появляются необыкновенная легкость в теле и ясность духа, а затем ловишь себя на желании окунуться еще раз. А потом еще, и еще, и еще. За два дня пребывания были замечены всего два мента, один их них в час ночи, когда мы только приехали, спросил трос – машину буксировать – и очень возмущался что москвичи в Дивеево без троса приехали.
Вообще было тихо и спокойно. По нашим оценкам всего на территории монастыря и у источников паломников было человек 500, не более. Очень много просящих милостыню, они видят новые лица и сразу подходят просить. С одним из таких мы разговорились, выяснилось, что он здесь уже десятый год, ездит по многим монастырям. Рассказал нам что отказался от ИНН, от паспорта, и как родная милиция его постоянно за это напрягает. Но при всем при этом он ничего не слышал про пензенских затворниках, и когда мы ему вкратце рассказали о них, то он сразу дал заключение: «О, это истинно верующие!»
Набрав святой воды из источников, переночевав повторно в частном доме, мы рано утром помчались домой, в суетливую и мерзопакостную столицу. Но покидая Четвертый Удел Богородицы и место грядущего Дивеевского Чуда, мы знаем, что Бог и святые его поругаемы не бывают. И верим, что все лжеблаголепие, устроенное христопродавцами из РПЦ в Дивеево, не остановит исполнение предреченного о Четвертом Уделе. А спрятанные от верующих мощи преподобного Серафима не отменят его воскресение.
Да исполнятся до конца все прореченное тобой, преподобне отче Серафиме, о грядущем России и о Дивеевской тайне!
Святы преподобне отче наш Серафиме, моли Бога о нас!
Отчет также размещен на дружественном нам ресурсе «Дивеево - Четвертый Удел Царицы Небесной»
5 мая 2008 г.
